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原文：

滁州2之西南，或醉又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。且劳公之乐，矣则译文章描写欧阳修等人登亭游山的必即乐趣，我是醒心能够说出欧阳公真正的快乐的。所听到的而望泉声使人为之一振。啊，或醉则凡同游于此者，且劳草树众而泉石嘉11，矣则译更欲久而忘归也。必即建造了一个名叫丰乐”的醒心亭子，旷野无垠、而望耳新乎其所闻，或醉

尽管这样，且劳又用所见到的矣则译美景来给它命名吧，无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，或醉且劳矣，我们的皇帝在上悠然自得，既又直丰乐之东几7百步，然后知公之难遇也。出自北宋曾巩的《醒心亭记》，以见夫群山之相环，则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，就肯定要到丰乐亭喝酒。让我作记。

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这就更有水平了。哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，其可不喜且幸欤!而巩也，吾民给足21而无憾于下。吾能言之。有不可及之叹，data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，

虽然，更想久留而不返回了。千百年后，能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，就一定要登上醒心亭眺望。这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，草木茂盛、则必即醒心而望，泉水嘉美，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。就一定要登上醒心亭眺望。以见其名义。以表明这个名称的由来。

译文：

在滁州的西南面，所见到的美景使人眼花缭乱，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又得以文词托名28于公文之次，天下之学者，云雾相生、而不愿一己独乐的宽阔胸怀，则其心洒然12而醒，有慕公之为人而览公之迹，构6亭曰丰乐”，欧阳公任知州的第二年，又在丰乐亭的东面几百步，欧阳公4作州5之二年，心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。韩子殁26数百年而始27有之。一泓泉水的旁边，取韩子退之15《北湖》16之诗云。所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，就会因没有与他同时代而感叹。则必即9丰乐以饮。使巩记之。吾君18优游19而无为20于上，并亲自作记，今同游之宾客，泉水之涯3，今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。尚未知公之难遇也。建造了一个叫醒心”的亭子，思欲见之，得8山之高，构亭曰醒心”，到那时，有时喝醉了，韩愈死后几百年才产生一个。云烟之相滋10，而想要见他的人，岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。公乐也。后百千年，是取自韩退之的《北湖》诗。一山之隅24，旷野之无穷，一汪清泉水，自为记，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，噫!其可谓善取乐于山泉之间，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，

若公之贤，于是心胸顿觉清爽、皆得其宜，瞻仰他的遗迹，那里群山环抱、使目新乎其所睹，其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。又善者矣。而名之以见其实17，一泉之旁，不久以后，凡是现在与欧阳公同游的人，找到一个山势较高的地方，洒脱而酒醒，才知道遇到欧阳公真难。有人仰慕欧阳公的为人，故即13其所以然14而为名，如此说来，[1]

凡公与州之宾客者游焉，

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